التاريخ المقارن للمجتمعات الوسيطية ( المسيحية و الإسلام )

المرأة في الأمثال المغربية

المؤلفة: منية بلعافية
الناشر: دار توبقال، الدار البيضاء، ط1، 2008، 253 ص، 15.05×23.05
الإيداع القانوني: 473/2008

ردمك: 0-58-496-

يبدو ضروريا- بالنظر إلى شرطنا التاريخي المعاصر- طرح سؤال رئيس مفاده: هل توقفنا عن إنتاج المثل؟ بمعنى، هل إنتاج المثل ارتبط فقط بسيادة الثقافة الشفهية، أم أن انفتاح المجتمع المغربي اليوم، كسائر المجتمعات، على أشكال توثيقية و إعلامية متطورة- من ثقافة تدوينية ومجال سمعي بصري و إلكتروني- قد تعوض هذا المنتوج أو تقلص من إمكانيات استخدامه؟ يبدو أن المثل ما زال صامدا في ظل الأشكال التواصلية الجديدة، فهو ينتقل من التداول التقليدي الشفهي، إلى التردد عبر مختلف وسائل التعبير الأخرى، وهذا ما يفرض ضرورة مواصلة إخضاع هذا النمط الثقافي للمسائلة والدراسة النقدية، باعتباره إنتاجا ثقافيا بمفهومه الشمولي، يعكس العلاقات و التصورات والمفاهيم والتمثلات السائدة، كما يعكس توزيع الأدوار داخل مختلف البنيات والهياكل في المجتمع.