مرآة المحاسن من أخبار الشيخ أبي المحاسن للفاسي /* ط
مرآة المحاسن من أخبار الشيخ أبي المحاسن تأليف محمد العربي بن يوسف الفاسي القصري/ت 1053 هـ
طبع في دار ابن حزم بيروت تحقيق محمد حمزة الكتاني
طبع في دار ابن حزم بيروت تحقيق محمد حمزة الكتاني
مورد الصفا في محاذاة الشفا لأحمد سكيرج / * ط
مورد الصفا في محاذاة الشفا تأليف الشيخ أحمد سكيرج التجاني المغربي/ت 1363 هـ
وهو نظم لكتاب الشفا للقاصي عياض السبتي
طبع في المغرب بدون تاريخ ولا دار نشر تحقيق: محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني
ــــــــــــ
الحلة السيرا في مدح خير الورى لابن جابر الأندلسي /* ط
الحلة السيرا في مدح خير الورى تأليف أبي عبدالله محمد بن أحمد بن علي بن جابر الأندلسي الهّواري النحوي الأعمى/ت 780 هـ
طبع في عالم الكتب بيروت الطبعة الثانية 1405 هـ, تحقيق علي بوزيد
ـــــــــ
مواد للتحميل:
ملف بدف / الكتاب
مذاهب الحكام في نوازل الأحكام للعلامة الفقيه للقاضي عياض, وولده محمد / * ط
مذاهب الحكام في نوازل الأحكام تأليف للعلامة الفقيه القاضي أبي الفضل عياض بن موسى/ ت544هـ، وولده أبي عبد الله محمد / ت575هـ
وهي نوازل قضاء كان قد فصل فيها القاضي عياض، جمعها بعد موته ولده محمد بن القاضي عياض (ت575هـ/1179م)، يقول: "..فإن أبي ..لما طال في خطة القضاء دوامه، وساعدته لياليه وأيامه، نزلت إليه من الأقضية نوازل تحار فيها الأذهان والأفهام، ويبعد مأخذها من طرق القضايا والأحكام، فيَحكمُ فيها بما يتجه عنده...وأَلفيتُ بعد موته ـ رحمة الله عليه ـ سؤالاته على تلك النوازل والأجوبة عليها في بطائق فنقلت تلك الأسولة من خطه - رضي الله عنه - إلا ما نبَّهتُ عليه وكذلك أجوبته وأجوبة الفقهاء عليه أيضاً...وجعلت كتابي هذا ديوان فقه يشتمل على جميعها، وترجمته بـ "مذاهب الحكام في نوازل الأحكام"؛ وربما ذيلت بعض تلك النوازل بما تقدم فيها أو في نوعها للقرويين والأندلسيين وغيرهم"(مذاهب الحكام في نوازل الأحكام ص29- 30)
ونوازل القاضي عياض التي يضمها كتاب مذاهب الحكام، هي من نتاج فترة توليه خطة القضاء، قام ولده محمد بجمعها، وترتيبها، والتذييل عليها، وكان قصده في ذلك كله: هو جمع الكتاب وإخراجه، وتسهيل الاطلاع عليه، وتقريب الإفادة منه، ويظهر من خلال تتبع أبواب الكتاب، أن القاضي عياض حينما أجاب عن القضايا والمسائل المرفوعة إليه، كان حريصاً على تبيين حكم الشرع فيها، بناء على الأدلة الشرعية المعتبرة، مهتدياً بأصول مصادر المذهب المالكي، وآراء كبار شيوخه؛ كابن رشد وابن الحاج، ثم يحكم في النازلة بما يثبت عنده، أو التعليق على المسألة بحسب وقوعها متوخيا أثناء جوابه الإيجاز والاختصار، ووضوح التعبير، وسلاسة الألفاظ.
ويتلخص صنيع ولده القاضي محمد بحكم سعة اطلاعه على المسائل الفقهية، ومعرفته بمظانها، في جمعه قضايا ونوازل أبيه التي كانت متناثرة في بطائق أو جُزَازَات، ثم عنايته بوضع تذييلات عليها، يفتتحها بعبارة:«قال محمد»، بعد أن رتبها في أبواب فقهية بلغت خمسين باباً، نذكرها هنا لتقريب محتوى الكتاب وهي كما يلي: الأقضية، الشهادات، الدعاوي والأَيْمان، الحدود، الجنايات، نفي الضرر، المياه، الغائب، المريض، السفه، المديان، المفلس، السمسار، الغصب، الاستحقاق، الوصايا، الأحباس، الصدقات، الهبات، النِّحلة، المتعة، العُمرى، الإسكان، النفقة، الوديعة، الرهون، الحمالة، الوكالات، المزارعة، الشركة، القسمة، الشفعة، الصلح، الاسترعاء، الأكرية، البيوع، القيام بالعيب، الصرف، العتق، المدبر، أمهات الأولاد، النكاح، العدّة، الطلاق، الإيمان بالطلاق، الخلع، اللعان، الجنائز، الصلاة.
وعلى سبيل الإجمال، يمكن القول أن هذا الكتاب يضم بين دفتيه ذخائر فكر القضاء المالكي، ويمثل بما تضمنه من أجوبة فقهية، ما استقرت عليه الفتوى في الغرب الإسلامي على عهد القاضي عياض، وهو ما جعل فقهاء النوازل الذين أتوا بعد عياض وابنه محمد، يعتمدون عليه في أحكامهم، ومن الفقهاء والنوازليين المتقدمين الذين نقلوا عنه؛ أبو القاسم البُرْزُلي (ت841هـ) في فتاويه، والـمَوَّاق (ت897هـ) في التاج والإكليل، وأبو العباس الوَنْشَرِيسي (ت914هـ) في المعيار المعرب، والحَطَّاب (ت914هـ) في مواهب الجليل، وآخرون. / منقول الرابطة المحمدية بتصرف
طبع الكتاب مرتين بتحقيق الدكتور محمد بن شريفة، عن دار الغرب الإسلامي، الطبعة الأولى كانت سنة 1990م في مجلدين, وصدرت الطبعة الثانية مزيدة ومنقحة سنة 1997م. تَرْجَمَتْه إلى اللغة الإسبانية دلفينا سيرانو Delfina Serano ، وهناك دراسات غربية على هاته النوازل
ـــــــ
مواد للتحميل:ملف بدف / الكتاب
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق