الحركة العياشية – حلقة من تاريخ المغرب في القرن 17
تأليف : عبد اللطيف الشادلي
رابط صفحة التحميل :
http://archive.org/details/harakayyachia
رابط التحميل المباشر :
http://archive.org/download/harakayyachia/haraka.pdf

العنوان : كتاب "رباط شاكر (سيدي شيكر) والتيار الصوفي حتى القرن السادس الهجري" لمحمد السعيدي الرجراجي
المؤلف : محمد السعيدي الرجراجي
الناشر : مؤسسة افاق للدراسات والنشر و الاتصال
الطبعة الاولى مراكش 1431/ 2010

التحميل من هنا:
https://archive.org/details/RibatChakir
رابط مباشر :
http://archive.org/download/RibatChakir/Ribat_Chakir.pdf

نسخة منسقة :
http://archive.org/download/RibatChakir_201401/Ribat_Chakir.pdf

مذكرات من التراث المغربي - الجزء 3

4shared.com /zip/TmP7mO1bce/______3.html

*******

نسخة مفهرسة :

رابط أرشيف :
https://archive.org/details/m-m-t-m-3

روابط مباشرة :

الواجهة :
http://archive.org/download/m-m-t-m-3/m-m-t-m-0.pdf
الجزء 3 :
http://archive.org/download/m-m-t-m-3/m-m-t-m-3.pdf

المغرب عبر التاريخ ( الجزء الثاني )
من بداية المرينيين إلى نهاية السعديين
تأليف : إبراهيم حركات
الطبعة الأولى - 1978
الناشر : دار الرشاد الحديثة - الدار البيضاء
رابط التحميل المباشر
http://archive.org/download/Maroc_708/1234.pdf

تاريخ الدولة السعدية التكمدارتية
تأليف : مؤرخ مجهول
تحقيق : عبد الرحيم بنحادة
الطبعة الأولى - 1994
الناشر : عيون المقالات و دار تينمل للطباعة و النشر - مراكش
رابط صفحة التحميل
http://archive.org/details/tadasata
رابط التحميل المباشر
http://archive.org/download/tadasata/TarikhDawlaSa3diyaTakmadartiya.pdf

الجذور التاريخية للأسرة الأموية تأليف : إحسان صدقي العمد الطبعة الأولى - 1997 الناشر : مجلس النشر العلمي بجامعة الكويت - الكويت ضمن سلسلة حوليات كلية الآداب - الحولية رقم 17 - الرسالة : 113 رابط التحميل المباشر https://archive.org/download/GthooR/GthooR.pdf

تاريخ الأندلس لمؤلف مجهول

تحقيق عبد القادر بوباية
دار الكتب العلمية 2009
288 صفحة


كتاب لمؤلف مجهول يتناول تاريخ الاندلس وما دار فيها من أحداث وتكلم على الحالة السياسية فيها وعلى موقعها الجغرافي وعلى دولها وإماراتها وكل ما يتعلق بها ، ولم تؤثر عدم معرفة اسم المؤلف على أهمية الكتاب فقد نقل منه عدد من كبار المؤرخين .وذكروه في كتبهم دون إشارة الى اسم مؤلفه
[b]* عن الكتاب بقلم المحقق [size=13]إضغط[/size][/b]

رابـط التـحميـل

المسألة الأمازيغية في الجزائر والمغرب



تحقيق عز الدين المناصرة
دار الشروق للنشر والتوزيع 1999
176 صفحةرابـط التـحميـل

هدية لصديقي العزيز المكناس 

تاريخ المغرب تحيين وتركيب حشومة كتاب يباع بثمن 500 درهم
رابط مباشر
http://ia600809.us.archive.org/10/items/tarikh_almaghrib/tarikh_almaghrib.pdf
رابط أرشيف
https://archive.org/details/tarikh_almaghrib

رابـط التـحميـل

تحلية الارواح بحقائق الانجاح
تأليف : عبد الرزاق الكاشاني
تحقيق: علي اوجي 
المقدمة : فارسي
طبع ونشر: ميراث الكتب - أيران ، طهران

إضـغـط للتـحميـل

ابن خلدون رائد العلوم الاجتماعية والإنسانية



تأليف: فؤاد البعلي
دار المدى للطباعة والنشر والتوزيع 2006
184 صفحة
رابـط التـحميـل

**عن الكتاب

الموسوعة التي يبحث عنها الجميع معلمة المغرب 300 للنسخة من غير المنطقي ان الطالب الفقير ان يتحصل عليها كاملة بأعدادها 24 بمعنى 7800 درهم لذلك تقرار رقمنتها لكم حتى تصبح عند الكل إنشاء الله إن الهدف هو تدليل العقبات بين الباحث و الكتاب

نسخة منسقة :
رابط أرشيف :
https://archive.org/details/ma3lama-m-00
رابط مباشر :
http://archive.org/download/ma3lama-m-00/ma3lama-m-08.pdf

ديون كسيوس، التاريخ الروماني، الجزء العاشر، الكتب: LXXX-LXXI تقديم وترجمة وتعليق: مصطفى غطيس

http://www.amrh.ma/wp-content/Articles/HISTOIRE%20ROMAIN.pdf

العنوان : أعلام المغرب العربي
المؤلف : عبد الوهاب بن منصور
الناشر : المطبعة الملكية
سنة الطبع : 1979 م
عدد الأجزاء : 6

الجزء 4 :
http://archive.org/download/a3lam-mghrb-arb-0/a3lam-mghrb-arb-4.pdf

كتاب مهم جدا في تاريخ المغرب القديم
Pomponius Mela, de Chorographia
https://archive.org/details/pomponiimelaede00partgoog

تاريخ القرآن - ثيودور نولدكه

تاريخ القرآن - ثيودور نولدكه

حول الكتاب

يقدم المستشرق الألماني (ثيودور نولدكه/1930) في كتابه (تاريخ القران) عروض نقدية للنص القرآني يضعها تحت طاولة البحث التاريخي والأدبي كما زعم ذلك الدكتور (جورج تامر) صاحب ترجمة الكتاب وهو يوجه عبر مقدمته عن الكتاب مقاصد البحث وآدواته على انها تؤرخ للنص القرآني،(أي ان تعالجه كوثيقة من وثائق التاريخ الانساني، رابطة إياه بموقعه في الحياة لتتابع بعد ذلك عملية جمعه وتعدد قراءاته،والاداة الاساسية المعتمدة في الدراسة هي البحث اللغوي)، الا ان هذا الزعم لم يكن ظاهراً في ثنايا الكتاب ـ وخصوصاً في الجزء الاول منه ـ كركيزة اساسية في البحث بقدر ما كان الاهتمام والتركيز على الغاء وتفكيك علاقة النبي بالغيب وسوس التجربة النبوية (ان صحت هذه التسمية) بما ينساب وبشرية النبي ومؤهلاته العقلية،فنولدكه يستبعد عنصري /التمام والكمال/ عن الروح النبوية ويشكك في مدى قدرتها على التاثير والتاثر،محيلاً التمظهر الاعجازي الى اتباع الغريزة التي كانت تدفع بالنبي تارة الى هنا وطوراً الى هناك فيعتبر كل ما يتلقاه منزلاً اليه من السماء..

درس نولدكه النص القراني واجواء تكونه وفق هذا المعطى الذي تبناه من بادئ الامر كأصل موضوعي دون ان يفصح عن مقدماته او على الاقل يشير الى شواهد تعزز تلك الرؤية وتوثقها، مصراً على القول بان ما صدر عن النبي هو انبعاث وجداني لا يعدو كونه انفعالاً وتأثراً،ثم يستدرك في تبرير تلك الممارسة النبوية على كونها متأتية جراء اعتقاد ساذج،اذ كان النبي ـ حسب رأيه ـ مفكراً بسيطاً مما حدا به الى (استخدام سلطة القرآن ليفرض اموراً لا علاقة لها بالدين) ..

ان هذه الدراسة لم تكن هي الوحيدة من نوعها ـ مع ما توصف به من شمولية ـ بل هناك دراسات اخرى تمركزت حول موضوعات قرآنية مجتزأة منها ما قدمه دارسون مستشرقون ومنها ما قدمه دارسون اسلاميون كالدكتور عبد الكريم سروش ومصطفى ملكيان و شحرور واخرين ،الا ان الخوض في معالجة هكذا اشكاليات من المفترض ان يتم من قبل المعنيين بالشأن القرآني الذين يعتقدون بخاتمية وتمام النبوة وبكون القرآن نصاً معجزاً ينتمي الى السماء بلفظه ومعناه و قد ابان عنه النبي وفسره عبر روايات هي الاخرى قد طالها التجريح والنقد والتشكيك، بدلاً من ان يستنزفوا الوقت في البحث عن مطابقة القرآن للمنجز العلمي ويدعون بعد ذلك صلاحيته لجميع العصور والأزمنة وقابليته للإحاطة بالكشوفات الكونية..

ما يسعى المقال اليه ـ رغم قصره ـ هو توجيه الخطى نحو معالجة تلك الاشكاليات الخارجية التي اثيرت من قبل المستشرقين ازاء النص القراني مقاربة له مع الكتاب المقدس وظروف نشأة بعض الاديان التوحيدية السالفة،والى الان تستجد الاشكاليات مع هذا لم تضع أي معالجات ترقى لمستوى الطرح المقابل مما يحتم على المؤسسة الدينية ان تنهض بواقعها المأساوي وتنبري بعض الاقلام الواعية الى وضع اجوبة مقنعة تنساب وحجم ما يذكر حول القرآن.

رابط التحميل

http://www.4shared.com/office/15elY_TQ/___.html

شارك الكتاب :

الرجولة المتخيلة: الهوية الذكرية والثقافة في الشرق الأوسط الحديث - مي غصوب وإيما سنكلير ويب

الرجولة المتخيلة: الهوية الذكرية والثقافة في الشرق الأوسط الحديث - مي غصوب وإيما سنكلير ويب

حول الكتاب

لماذا مسألة الرجولة، أو بالأحرى لماذا مسألة الرجولية؟ هل هي إشكالية "مستوردة" لم تطرح حتى الآن في مجتمعاتنا، بينما نساء مجتمعات "العالم الثالث" لم ينلن المساواة بعد، ولا يزال موقفهن مشوشاً وعرفته للانتكاس. يبدو وللإجابة عن هذه التساؤلات ولعدد من الأسباب، ثمة حاجة إلى فتح النقاش حول الذكورية وتقديم أبحاث وتعليقات كتّاب ركزوا على منطقة ما زالت تُعَدّ، بقدْرٍ من الحقيقة، إحدى بؤر البطريركية. قد تثار بشيء من العدل النقطة المتمثلة في أن دراسة الرجال كانت في الحقيقة المحور التقليدي للقسم الأعظم من الأبحاث التي تتناول الشرق الأوسط: فدراسة البنى الاجتماعية والمؤسسات والحركات السياسية والشبكات والممارسات الدينية وعلاقات العمل والصلة التاريخية بالمصالح التجارية الأوروبية، كانت تمثيل حتى الآونة الأخيرة إلى أن تجرى دونما اعتبار يذكر أو دونما أي اعتبار لتواريخ النساء.

وإذا كان يفترض في كثير من الأحيان أن المرأة تقطن مجالاً خاصاً سكونياً غير دينامي اجتماعياً وحتى غير متمايز، فإن النساء والمجال الخاص كانوا بكل بساطة غائبين أو، عند دراستهم، تمّ اعتبارهن جزءاً لا ينفصل من بنى اجتماعية دينامية واقتصاد سياسي. وهكذا ركزت الكتابات عن الجنسين في الشرق الأوسط، على النساء أساساً، كما حققت المعالجات التي تتناولهما في السنوات الأخيرة اختراقات كبيرة في الأبحاث الأنثروبولوجية والسوسيولوجية والتاريخية.

وبهذا المعنى يجب أن يعتبر، من الإنجازات الحقيقية، أن الدراسات التي تتمحور حول الجندر لم تعد تنسب إلى مضمار منفصل يمكن عزله عن الفروع التي تنتمي إلى الاتجاه العام. كما أن العمل على المرأة في المجتمعات الشرق أوسطية يعني، العمل على الرجل.

وبالعودة إلى الكتاب، يجد القارئ بأن ما جمع بين طياته من نصوص يحمل سمة الهوية الذكورية، مع ملاحظة بأن في جميع أبحاثه تقريباً، تشديد ينصب على تقديم قراءات غرضها الاطلاع، فضلاً عن تحليل الأبعاد المجنسنة للمؤسسات والممارسات الاجتماعية والنتاجات الثقافية، ومركزياً، ما تنطوي عليه من علاقات قوة. ويتمثل أحد المشاغل بالنظر إلى المواضع التي يحدث فيها التخالط الاجتماعي متمخضاً عن الذكورية والعمليات الدينامية التي تجري من خلالها. وفي حين أن ما يربو على نصف المساهمات أصحابها أكاديميون يعملون في الأنثروبولوجيا السوسيولوجيا السياسية والبسيكولوجيا والدراسات الجندرية.

والكتاب يضمّ أيضاً مساهمات صحافيين وكتّاب (ثلاثة منهم روائيون) وتقول المؤلفة بأن من أحد الدوافع من وراء إعداد هذه الدراسات التي يضمّها الكتاب؛ النظر إلى مجالات تبنى فيها الذكورية بناء في منتهى الصراحة، وعادةً ما يكون بناءً علنياً. ولعل الختان وبارميتزفا والزواج توفر المواقع النظامية الكلاسيكية لهذا البناء، وهي مواقع شغلت الأنثروبولوجيين الغربيين منذ القرن التاسع عشر.

وبرغم أن الكتاب يتناول بعض المواقع التي تبنى الذكورية فيه بأسطع الأشكال وأكثرها طقوسية، إلا أنه، أيضاً، تم اختيار مواقع أقل وضوحاً: دراسات تتناول قطاعات مختلفة من سوق العمل والمؤسسات التعليمية، على سبيل المثال. وهذه تعطي بدورها نتائج مثيرة وتساعد في تحطيم الرأي القائل بأن المجتمعات الشرق أوسطية عمليات تخالط اجتماعي بين الجنسين متميزة وليس لها نظائر يمكن مقارنتها بها في أماكن أخرى.

رابط التحميل

http://www.4shared.com/office/4m6xg1g9/_-_______.html

شارك الكتاب :

التحليل النفسي للرجولة والأنوثة: من فرويد إلى لاكان - عدنان حب الله

التحليل النفسي للرجولة والأنوثة: من فرويد إلى لاكان - عدنان حب الله

حول الكتاب

هذا الكتاب فلسفي عميق لمن يريد أن يعرف المزيد عن علم النفس التحليلى، ولمن يعرف أكثر عن نظريات فرويد وآرائه فى التحليل النفسي للرجولة والأنوثة. وفي الكتاب أيضا بعض النظريات الفلسفيه لجاك لاكان وغيره من الفلاسفه، ولكن تبقى نظريات فرويد وآرائه هى الأقرب للصواب.

رابط التحميل

http://www.4shared.com/office/5qbgCdwH/___.html

شارك الكتاب :

أزمة المرأة فى المجتمع الذكوري العربي - بوعلي ياسين

أزمة المرأة فى المجتمع الذكوري العربي - بوعلي ياسين

حول الكتاب

يتضمن هذا الكتاب أربعة نصوص: أزمة الزواج في سورية-مطبات في مسيرة المرأة العربية على طريق التحرر والمساواة-معنى الطلاق في سورية-دراسة عن أوضاع المرأة السورية. لقد لاقت الدراسة عن (مطبات المرأة العربية) معارضة شديدة من قبل فئة معتبرة من النساء، ومن كانت منهن قد اطلعت على كتابات المؤلف السابقة فوجئت بأن تقرأ هكذا آراء لصاحب (الثالوث المجرم) و(أزمة الزواج) وظنت أن المؤلف قد ارتد إلى المعسكر المعادي للمرأة، إنما الحقيقة أن القراءة الممتعة والمجردة لهذه الدراسة لن ترى فيها أية عدائية للنساء، بل العكس تماماً، فقد آن الأوان لأن تسمع النساء نقداً من طرف أنصارهن الرجال، ليقمن هن أيضاً بالنقد الذاتي. هذا إن أردن حرية ومساواة حقيقية لا حرية ومساواة وصائية.

رابط التحميل

http://www.4shared.com/office/GhHhhOUc/_____.html?

المعيار المعرب و الجامع المغرب عن فتاوى أهل إفريقية و الأندلس و المغرب تأليف : أبو العباس أحمد بن يحيى الونشريسي تحقيق : محمد حجي و آخرون الطبعة الأولى - 1981 الناشر : وزارة الأوقاف و الشؤون الإسلامية - الرباط رابط التحميل المباشر الجزء 1 https://archive.org/download/keaaruno/4401.pdf الجزء 2 https://archive.org/download/Miyar_Muerib/meiaar02.pdf الجزء 3 https://archive.org/download/Miyar_Muerib/meiaar03.pdf الجزء 4 https://archive.org/download/Miyar_Muerib/meiaar04.pdf الجزء 5 https://archive.org/download/Miyar_Muerib/meiaar05.pdf الجزء 6 https://archive.org/download/Miyar_Muerib/meiaar06.pdf الجزء 7 https://archive.org/download/Miyar_Muerib/meiaar07.pdf الجزء 8 https://archive.org/download/Miyar_Muerib/meiaar08.pdf الجزء 9 https://archive.org/download/Miyar_Muerib/meiaar09.pdf الجزء 10 https://archive.org/download/Miyar_Muerib/meiaar10.pdf الجزء 11 https://archive.org/download/Miyar_Muerib/meiaar11.pdf الجزء 12 https://archive.org/download/Miyar_Muerib/meiaar12.pdf الجزء 13 https://archive.org/download/Miyar_Muerib/meiaar13.pdf

طريق الوحدة – صيف 1957، تجربة رائدة في العمل التطوعي  

إعداد: د. حسن أميلي بمشاركة د. حسن طارق و ذ. عبد الحفيظ أميليhttps://ia801006.us.archive.org/23/items/AmiliEtal2006tariqAlwahda/AmiliEtal2006tariq_alwahda.pdf
رابط مباشر و دائم
https://archive.org/download/AmiliEtal2006tariqAlwahda/AmiliEtal2006tariq_alwahda.pdf