http://www.4shared.com/file/33641182...ified=781c0a0b



http://www.4shared.com/file/23438822...9a9/__-__.html



http://www.4shared.com/file/43528068...ified=781c0a0b

ابن قرناس الكاتب الذي أثار جدلاً واسعاً من خلال الإطروحات التي طرحها في كتبه , ومن أهمها:

* ســنة الأولين
* الحديث والقرآن
* رسالة حول الخلافـة وحكم الله

وهي كتبٌ تتعمق في ماضينا الديني تحليلاً وتفسيراً… فتقدم صورة لم نعتد عليها في خضم سيطرة الفكر الواحد… صورة تستحق التأمل والتفكر… لأن الكاتب نجح في إثارة النقع، وتحريك المياه الآسنة، في ثقافة اعتادت السكون والصمت…
اهتم كاتبنا أيضاً في سبر أغوار الماضي كي يزيح بعض ما يرآه أوهاماً سادت في المخيّال العربي والإسلامي مثل أوهام الكهف التي تكلم عنها فرنيسيس بيكون…
وابن قرناس ليس شخصية جدلية في أطروحاته وحسب ولكن أيضاً في هوية شخصيته. فهو يكتب باسمه المستعار، لعله يريد أن يقول بأن “الفكر” أعظم من “المفكر”، لاسيما أن ثقافة الأشخاص سادت في ثقافتنا الحالية…

لماذا ينزعج عامة الناس وبعض المتعلمين عندما يسمعون أو يقرءون أن التشريع الذي اُنزل على محمد بن عبدالله النبي الأمي صلى الله علية وسلم , تتقارب وتنسجم مع بعض الوصايا والتشريعات والأخلاقيات التي قدمها بوذا وزاردشت وهي ربما من نفس المشكاة التي صدرت منها كتب اليهود والنصارى ( التوارة والانجيل )

وكيف صادق القرآن العظيم على مصدرية الدين الواحد ووحدة الأاديان السماوية ,

وكيف اخترع بنو أمية قرآن آخر حين عجزوا عن اختراق نظام القرآن العظيم فجاءوا بالأحاديث و أنزلوها منزلة القرآن , ولماذا تقدمت الأحاديث في كثير من الوعظيّات وكتب الفقهاء وخطب الجمعة آيات القرآن الحكيم .

في محاور الذي اختط منهج ( أثارة العقل وتحرير الفكر ونقد السائد الثقافي ) دينياً أو اجتماعياً أو سياسياً أو ثقافياً ..

---

الأسطورة والحكاية الشعبية في العهد القديم
تأليف: د. كارم محمود عزيز
الناشر: عين للدراسات والبحوث الانسانية والاجتماعية
الطبعة: 2006
178 صفحة

العهد القديم هو مجموعة من الاسفار المقدسة التى تشكل فى مجموعها كتاب اليهودية المقدسة الذى يطلق عليه " الثوراة " وقد ظلت هذه الاسفار تتمتع بالكثير من القداسه لدرجة حالت دون تحليلها تحليلا نقديا مدقق الى ان بدات بعض الدراسات التى ابرازت المعتقدات والعادات الشعبية فى تلك النصوص وردتها الى منابعها الاولى وتناولت بعض الدراسات ملامح الادب الشعبى فى العهد القديم . ومن هنت جاءت هذه الدراسة التى اهتمت بابراز جانب الادب الشعب فى نصوص العهد القديم والذى يحتوى على العديد من الاساطير كأساطير التحول والاصل والتعليليه والحكايات واسطورة ميلاد البطل والملحمه البطوليه والاتمانى الشعبية والشعر الشعبى والامثال وغيرها..

=====================

رابط الكتاب والشكر الجزيل للأخ الكريم "شاكر عثمان"

Mediafire||Archive

الفن لـ كلايف بل

http://archive.org/download/ketaby02/Alfan.pdf

---

كشف المخبا عن فنون أوربا
المؤلف : أحمد فارس الشدياق
تقديم : عصمت نصار
الناشر: دار الكتاب اللبناني للطباعة والنشر والتوزيع
516 صفحة

طبع هذا الكتاب لأول مرة عام (1283هــ/ 1866م)، وينقل فيه العلامة فارس الشدياق صورة تفصيلية عن الحضارة الأوروبية من خلال معايشته لها نحو ربع قرن من الزمان، بالإضافة إلى نقل ما كتب في أشهر المؤلفات الإنجليزية والفرنسية عن المعالم، والأعلام، والأحداث التي مرت بها الثقافة الغربية منذ عصر النهضة إلى منتصف القرن التاسع عشر، ومن ثم يُعدّ بحق مصدراً لا غنى عنه للتعرف على الهيكل الإجتماعي للمجتمع الأوروبي، والحياة اليومية والعادات والتقاليد السائدة، وأهم المعارف والعلوم، والحالة الدينية، في أوروبا خلال القرن التاسع عشر.

تحلى فيه مؤلفه بالموضوعية في النقد، وإنتهاج المنحى العلمي في الحكم على الوقائع والواقعات التي عايشها وشاهدها في رحلته.

يهدف صاحبه من تأليفه إلى تبصير العالم العربي والإسلامي بصور التمدن الحديث في أوروبا، ليلحق بركب المدنية الحديثة؛ حتى لا تتعمق الفجوة، ويتسع الخرق على الراقع.

======================
رابط الكتاب والشكر الجزيل للاخ الكريم " الجبرتي "
Mediafire || Archive

---

امرأتنا في الشريعة والمجتمع
المؤلف : الطاهر الحداد
تقديم : محمد الحداد
الناشر : دار الكتاب المصري & دار الكتاب اللبناني
الطبعة الأولى 2011
396 صفحة



الطاهر الحداد من رواد عصر النهضة، ولد في تونس العاصمة عام 1899، ودرس في كتاتيبها، وتخرج من جامعتها «الزيتونة»، وعمل ماسك دفاتر في أحد دكاكين سوق العطّارين ثم كاتبا بالجمعيّة الخيريّة.

نشر العديد من المقالات الجريئة في الصحف التونسية كجريدة «الأمة» و«مرشد الأمة» و«إفريقيا». كان من الرواد المبكرين للحركة النقابية، وأصدر كتاب «العمّال التونسيون وظهور الحركة النقابية» عام 1927، الذي صادرته إدارة الأمن فور صدوره.

كفّرته الجهات الرجعية والأصولية ردا على نشر كتابه «امرأتنا في الشريعة والمجتمع» عام 1930، واتهمته بالإلحاد والزندقة وجرَّدته من شهادته العلمية وطالبت بمنعه من حق الزواج وبإخراجه من الملة، وتم منعه من العمل. كما قامت الزيتونة بنشر كتاب يعارضه بعنوان «الحِداد على امرأة الحدّاد»؛ إضافة لكتاب آخر تم نشره بعنوان «سيف الحق على من لا يرى الحق».

تمسك الحداد بموقفه وآرائه وواصل نضاله، رغم عزلته، فكتب كتابا عن إصلاح التعليم الزيتوني، وكتابين آخرين ضمنهما أشعاره وخواطره التي لم تر النور إلا بعد وفاته، وبعد استقلال تونس بسنوات.

مات الحداد في ريعان شبابه يوم 7 أيلول-ديسمبر سنة 1935. لكن الشعب التونسي ونخبته وسلطته كانوا أوفياء لهذا الطليعي الذي ضحى من أجلهم ومن أجل نهضتهم، فقاموا بتكريمه على أكثر من صعيد، كان أهمها تضمين مجلة الأحوال الشخصية، التي صدرت عام 1956، الكثير من أفكار واقتراحات الطاهر الحداد.

عنه قال طه حسين: «لقد سبق هذا الفتى زمنه بقرنين».

---

البربر في إفريقية في العصر الأموي (40-132هـ / 660-751م) - ماجستير
إعداد: علي محمود عبد اللطيف الجندي
إشراف: الدكتور حسين يوسف دويدار
الكلية: كلية اللغة العربية بالقاهرة - قسم التاريخ والحضارة - جامعة الأزهر

تدرس الرسالة أحوال العنصر "البربري" لمعرفة الحقيقة التاريخية حول سياسة الأمويين تجاه العناصر غير العربية، وبيان أحوال "البربر" المختلفة في تلك المرحلة التاريخية الممتدة من 40هـ إلى 132هـ، وتمحيص روايات المؤرخين فيما يتعلق بسياسة ولاة بني أمية، وكذلك العلاقات بين بعض هؤلاء الولاة ببعض، ومدى تأثيرها في نفور البربر من بعض تصرفاتهم، ودور الخوارج في إيقاظ نزعة "البربر" الاستقلالية، إلى جانب تأثير العرب عليهم في اللغة والأخلاق والدين ودورهم في نشر الإسلام في بلاد المغرب والأندلس.

========================
رابط الكتاب
Mediafire||Archive

دراسات في تاريخ اسبانيا والبرتغال في العصور الوسطى
تأليف: محمد محمود النشار
الناشر: عين للدراسات والبحوث الانسانية والاجتماعية
الطبعة: 2007
224 صفحة

يضم الكتاب عدة دراسات تخص تاريخ إسبانيا والبرتغال في العصور الوسطى، من أجل سد ثغرة في الدراسات الإسبانية والبرتغالية، مما أهمله الباحثون العرب خصوصا، وتركز هذه الدراسات أساسا على العلاقات بين المماليك المسيحية والبرتغال بالمسلمين، خاصة وأن سقوط المدن الأندلسية على يد البرتغاليين لم يحظ بعناية المؤرخين العرب قديما وحديثا.

=====================

رابط الكتاب والشكر الجزيل للأخ الكريم "شاكر عثمان"

Mediafire||Archive